Toute relation de couple réussie a pour ingrédient essentiel un haut niveau de communication entre les conjoints. Si la relation est devenue tendue, on pourra la réparer en obtenant des conjoints qu’ils se débarrassent de (communiquent) leurs overts et leurs retenues par rapport au couple.

Qu’on n’aille pas s’imaginer qu’il n’y aura pas quelques piles d’assiettes cassées – il faudrait être perfectionniste pour penser cela. Et qu’on n’aille pas non plus penser que tout puisse être raccommodé en une nuit parce que rien que de détailler tous les overts et toutes les retenues pourrait prendre un peu plus longtemps que cela.

Un couple ne peut pas exister si la communication ne passe pas dans les deux sens. Et il ne pourra pas durer si son existence n’est pas postulée par les deux parties. Si les conjoints font ces deux choses, alors on peut parler de couple.

Un mariage consiste donc à fonder une association entre deux personnes sans overts et sans retenues, dont l’existence soit postulée et conservée pour la perpétuation et la protection mutuelle des membres du groupe.

Il s’agit en fait d’un arrangement très simple qui apporte de grandes satisfactions tant qu’il reste simple, mais qui peut devenir très complexe autrement.

Ce n’est pas que les belles-mères ruinent toujours les mariages. On pourrait penser a priori qu’il suffirait d’abattre toutes les belles-mères et tous ces gens-là, et tous les couples s’en trouveraient libérés et tout cela serait merveilleux. Ou bien qu’il suffise de donner le droit de vote aux femmes pour que les couples se remettent d’aplomb, ou bien qu’il faille accorder une émancipation totale aux conjoints, la possibilité de divorcer instantanément, et qu’ainsi les mariages réussiraient.

Tous ces rafistolages à la manque qui sont courants dans la société sont simplement des efforts pour avoir des mariages qui ne soient pas réellement des mariages. Aucune de ces choses – le divorce rapide, empêcher ceci ou cela – n’a jamais fait un mariage.

Les Chinois font l’inverse – un mariage a lieu, mais en fait, il n’a pas vraiment eu lieu car l’homme le plus âgé de la famille du mari est toujours le chef de la famille et la femme reste au service de la mère du mari, et tout cela devient très compliqué.

Les gens sont assiégés par un tas de règles. Mais peu importe les règles qui assiègent les membres d’une famille tant qu’il existe une libre communication entre eux. Si la communication est libre entre les membres de ce groupe, leur affinité sera suffisamment élevée pour supporter les chocs et les coups durs de la vie. Et la vie peut effectivement distribuer quelques coups durs et quelques chocs. 

Si les individus qui font partie d’une famille ne subviennent pas à leurs propres besoins, ces chocs risquent, d’une manière ou d’une autre, d’être rudes. La personne fait des choses et pense apparemment que des choses lui sont faites, et tente de s’en sortir mais n’y parvient pas. Mais s’ils subviennent à leurs propres besoins, se soutiennent mutuellement, ils auront davantage de chances de s’en sortir que seuls. C’est une des philosophies essentielles sur laquelle repose le mariage.

Bien entendu, un enfant n’y arriverait pas du tout, et aucun de nous ne s’en serait sorti s’il n’y avait jamais eu d’union conjugale. Le modèle biologique des relations familiales, de la croissance, sont les facteurs qui permettent à l’humanité de se perpétuer.

Mais il est possible de réussir une vie de couple. Un mariage, peu importe à quel point il est proche de la rupture, peut être raccommodé.