ΕΡΓΑΣΙΑ >> 9. Διαβάστε: «Αποχωρήσεις».

ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ

Η Τεχνολογία της Σαηεντολογίας συμπεριλαμβάνει την τεκμηριωμένη εξήγηση των ξαφνικών και σχετικά ανεξήγητων αποχωρήσεων από δουλειές, θέσεις, τοποθεσίες και περιοχές. Αυτές οι αποχωρήσεις λέγονται κοπάνες.

Πρόκειται για ένα θέμα σχετικά με το οποίο ο Άνθρωπος νόμιζε ότι ξέρει τα πάντα, κι έτσι δεν είχε μπει ως τώρα στον κόπο να το ερευνήσει. Ωστόσο, μεταξύ όλων των άλλων πραγμάτων, είναι αυτό που του δημιούργησε τα περισσότερα προβλήματα. Ο Άνθρωπος είχε δώσει μια πλήρη εξήγηση στα πάντα, που τον ικανοποιούσε. Η εξήγησή του, ωστόσο, δεν περιόρισε τα προβλήματα που δημιουργούνταν από την αίσθηση του «πρέπει να φύγω».

Για παράδειγμα, ο Άνθρωπος έχει φτάσει σε απόγνωση από το υψηλό ποσοστό διαζυγίων, το ρυθμό αντικατάστασης εργατών στα εργοστάσια, την αναταραχή στον εργασιακό χώρο και πολλά άλλα προβλήματα, που όλα προέρχονται από την ίδια πηγή: τις ξαφνικές ή τις σταδιακές αποχωρήσεις.

Βλέπουμε ένα άτομο που έχει μια καλή δουλειά, και πιθανώς δε θ’ αποκτήσει καλύτερη, ν’ αποφασίζει ξαφνικά να φύγει και να αποχωρεί. Βλέπουμε μια σύζυγο που έχει έναν τέλειο σύζυγο και οικογένεια, να τα εγκαταλείπει όλα. Βλέπουμε ένα σύζυγο με μια χαριτωμένη και ελκυστική γυναίκα, να παύει να έχει στοργή γι’ αυτήν και να φεύγει.

Ο Άνθρωπος το εξηγεί αυτό στον εαυτό του λέγοντας ότι του έκαναν διάφορα τα οποία δεν μπορούσε να ανεχτεί και επομένως έπρεπε να φύγει. Αλλά, αν αυτή η εξήγηση ήταν σωστή, το μόνο που θα χρειαζόταν να κάνουμε θα ήταν να δημιουργήσουμε τέλειες συνθήκες εργασίας, τέλειες συζυγικές σχέσεις, τέλειες δουλειές, τέλεια εκπαιδευτικά μαθήματα, και το πρόβλημα θα είχε λυθεί. Αντίθετα, μια προσεχτική εξέταση των συνθηκών εργασίας και των συζυγικών σχέσεων αποδεικνύει ότι η βελτίωση των συνθηκών συχνά αυξάνει το ποσοστό των αποχωρήσεων. Οι καλύτερες, ίσως, συνθήκες εργασίας του κόσμου επιτεύχθηκαν από τον κ. Χέρσεϊ (της πασίγνωστης αμερικανικής σοκολατοβιομηχανίας) για τους εργάτες του εργοστασίου του. Παρ’ όλα αυτά, εξεγέρθηκαν, και μάλιστα τον πυροβόλησαν. Αυτό, με τη σειρά του, οδήγησε σε μια βιομηχανική φιλοσοφία που έλεγε ότι «όσο χειρότερη μεταχείριση έχουν οι εργάτες τόσο πιο πρόθυμοι είναι να μείνουν», το οποίο από μόνο του είναι τόσο αναληθές όσο και το «όσο καλύτερη μεταχείριση έχουν τόσο πιο γρήγορα αποχωρούν».

Μπορείς να φερθείς στους άλλους τόσο καλά που ν’ αρχίσουν να ντρέπονται (γνωρίζοντας ότι δεν το αξίζουν), και η αποχώρησή τους να επιταχυνθεί. Και, σίγουρα, μπορείς να φερθείς στους άλλους τόσο άσχημα, που να μην έχουν άλλη επιλογή από το να φύγουν. Αλλά αυτές είναι ακραίες καταστάσεις, και ενδιάμεσα υπάρχει η πλειοψηφία των αποχωρήσεων. Η σύζυγος κάνει ό,τι καλύτερο μπορεί για να κρατήσει το γάμο, και ο σύζυγος ξεστρατίζει στο κατόπι μιας γυναίκας ελαφρών ηθών. Ο διευθυντής προσπαθεί να διατηρήσει την ομαλή λειτουργία, και ο εργάτης φεύγει. Αυτές οι ανεξήγητες αποχωρήσεις διαλύουν οργανισμούς και ζωές, και ήρθε η ώρα να τις καταλάβουμε.

ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΦΕΥΓΟΥΝ ΛΟΓΩ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΤΟΥΣ ΟΒΕΡΤ ΚΑΙ ΓΟΥΙΘΧΟΛΝΤ.

Αυτή είναι η πραγματικότητα, ο απαράβατος κανόνας. Ένας άνθρωπος με καθαρό μέτωπο δεν μπορεί να πληγωθεί. Ο άντρας ή η γυναίκα που πρέπει πάσει θυσία να γίνει θύμα και να αποχωρήσει, αποχωρεί εξαιτίας των δικών του (της) όβερτ και γουίθχολντ. Δεν έχει σημασία αν το άτομο αποχωρεί από μια πόλη ή μια δουλειά. Η αιτία είναι η ίδια.

Όταν το άτομο συσσωρεύει αρκετά όβερτ και γουίθχολντ κατά κάποιου άλλου ατόμου ή περιοχής, σ’ αυτή την περίπτωση ενός γάμου...

...θα γίνει επικριτικό και θ’ αρχίσει να βρίσκει σφάλματα σ’ αυτό το άτομο ή σ’ αυτή την περιοχή...

...πράγμα που του δίνει τη δικαιολογία για να αποχωρήσει ή να την «κοπανήσει». Οι άνθρωποι φεύγουν εξαιτίας των δικών τους όβερτ και γουίθχολντ.

Ο καθένας σχεδόν, όποια κι αν είναι η θέση του και ό,τι και να φταίει, μπορεί να διορθώσει μια κατάσταση, αν πραγματικά το θέλει. Όταν το άτομο δε θέλει πια να τη διορθώσει, τα δικά του όβερτ και γουίθχολντ απέναντι σ’ εκείνους που σχετίζονται μ’ αυτή την κατάσταση έχουν μειώσει την ικανότητά του να είναι υπεύθυνος για την κατάσταση αυτή. Ως εκ τούτου, δε διορθώνει την κατάσταση. Η αποχώρηση είναι η μόνη εμφανής λύση. Προκειμένου να δικαιολογήσει την αποχώρησή του, το άτομο που αποχωρεί επινοεί ότι του έκαναν κάτι, σε μια προσπάθεια να μειώσει το όβερτ, υποβιβάζοντας εκείνους απέναντι στους οποίους το έκανε. Οι μηχανικοί παράγοντες που παίρνουν μέρος είναι πολύ απλοί.

Είναι ανευθυνότητα από την πλευρά μας, τώρα που γνωρίζουμε τα παραπάνω, να επιτρέψουμε όλη αυτή την ανευθυνότητα. Όταν ένα άτομο απειλεί ότι θα φύγει από μια πόλη, θέση, δουλειά ή τάξη, η μόνη καλή πράξη που μπορείς να κάνεις είναι να το βοηθήσεις να απαλλαγεί από τα όβερτ και τα γουίθχολντ του. Αν κάνεις κάτι λιγότερο απ’ αυτό, το άτομο θα φύγει μ’ ένα αίσθημα ξεπεσμού, καθώς και το αίσθημα ότι το έχουν βλάψει.

Είναι απίστευτο το πόσο ασήμαντα μπορεί να είναι τα όβερτ που κάνουν ένα άτομο να αποχωρήσει. Έπιασα μια φορά ένα μέλος του προσωπικού λίγο πριν την κοπανήσει και βρήκα ότι το πρώτο του όβερτ ενάντια στον οργανισμό ήταν το ότι δεν υπερασπίστηκε τον οργανισμό όταν ένας εγκληματίας μιλούσε κακόβουλα γι’ αυτόν. Αυτό το όβερτ συσσώρευσε πάνω του όλο και περισσότερα όβερτ και γουίθχολντ, όπως την παράλειψη να μεταδώσει μηνύματα, τη μη ολοκλήρωση μιας δουλειάς που του είχε ανατεθεί, μέχρι που, τελικά, το άτομο ξέπεσε τελείως, σε σημείο να κλέψει ένα αντικείμενο ευτελούς αξίας. Αυτή η κλοπή έκανε το άτομο να πιστέψει ότι θα ήταν καλύτερα να φύγει.

Αποτελεί μάλλον ευγενές σχόλιο για τον Άνθρωπο το γεγονός ότι, όταν ένα άτομο δεν μπορεί, όπως πιστεύει, να συγκρατήσει τον εαυτό του από το να βλάπτει έναν ευεργέτη, θα υπερασπιστεί τον ευεργέτη φεύγοντας.  Από αυτό προέρχονται πραγματικά οι αποχωρήσεις. Με βάση τα παραπάνω, αν βελτιώναμε τις συνθήκες εργασίας ενός ατόμου, θα βλέπαμε ότι έχουμε απλώς μεγεθύνει τις όβερτ πράξεις του και θα εξασφαλίζαμε τη φυγή του. Αν χρησιμοποιήσουμε τιμωρία, μπορούμε να μειώσουμε λιγάκι την αξία του ευεργέτη, κι έτσι να μειώσουμε την αξία του όβερτ. Όμως, ούτε η βελτίωση ούτε η τιμωρία είναι η λύση. Η λύση βρίσκεται στη Σαηεντολογία και στη χρησιμοποίηση των διαδικασιών της προκειμένου να αποκτήσει ένα άτομο αρκετά μεγάλη ευθύνη, ώστε να πάρει μια δουλειά ή μια θέση και να τη φέρει σε πέρας χωρίς όλα αυτά τα περίεργα κόλπα του στιλ «Πρέπει να πω ότι μου κάνεις διάφορα πράγματα για να μπορώ να φύγω και να σε προστατέψω απ’ όλα τα κακά που σου κάνω». Έτσι έχουν τα πράγματα, και δεν έχει νόημα να μην κάνουμε κάτι γι’ αυτό τώρα που ξέρουμε.

Ανήσυχα κείται η κεφαλή που φέρει ένοχη συνείδηση. Απάλλαξέ την από τις ενοχές και το αποτέλεσμα θα είναι ένα καλύτερο άτομο.

αγάπη, αρέσκεια ή οποιαδήποτε άλλη συναισθηματική διάθεση, ο βαθμός αρεσκείας. Ο βασικός ορισμός της στοργής είναι η θεώρηση της απόστασης, είτε είναι καλή είτε κακή.

Μίλτον Χέρσεϊ (1857-1946), Αμερικανός επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος ο οποίος ίδρυσε την εταιρεία που έγινε η μεγαλύτερη κατασκευάστρια προϊόντων σοκολάτας παγκοσμίως Το 1903 ο Χέρσεϊ έχτισε ένα εργοστάσιο στην Πενσυλβάνια που θα κατασκεύαζε σοκολάτες των πέντε σεντ. Η επιχείρηση ευδοκίμησε τόσο πολύ ώστε το όνομα «Χέρσεϊ» έγινε συνώνυμο με τη σοκολάτα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Θέλοντας να διατηρήσει τη σταθερά αυξανόμενη ανάγκη του για αξιόπιστους εργαζόμενους, άρχισε να χτίζει μια ολόκληρη πόλη κοντά στο εργοστάσιο που περιλάμβανε καταστήματα, σχολεία, εγκαταστάσεις αναψυχής και ένα μεγάλο λούνα παρκ. Το 1909 έχτισε μια σχολή τεχνικών επαγγελμάτων για ορφανά αγόρια. Ο Χέρσεϊ επικρίθηκε συχνά για την πατριαρχική του στάση και για το ότι διηύθυνε μια «πόλη-εταιρεία».

ανυποχώρητος, άκαμπτος και ασυμβίβαστος, χρησιμοποιείται ως παραπομπή στους νόμους, τα κριτήρια κλπ.